Брачный договор в исламе условиях

Брачный договор в мусульманском браке Брачный договор в мусульманском браке Автор: Шамиль Аляутдинов Брачный договор может быть заключен между женихом и невестой в мусульманском браке. Но диктуемое договором должно быть в пределах разумного и канонически допустимого. Заключение брачного договора практиковалось с давних времен. Ученые-богословы письменно фиксировали свои комментарии по этому поводу и очерчивали границы возможного.

Если Вам необходима помощь справочно-правового характера (у Вас сложный случай, и Вы не знаете как оформить документы, в МФЦ необоснованно требуют дополнительные бумаги и справки или вовсе отказывают), то мы предлагаем бесплатную юридическую консультацию:

  • Для жителей Москвы и МО - +7 (499) 653-60-72 Доб. 448
  • Санкт-Петербург и Лен. область - +7 (812) 426-14-07 Доб. 773

Как известно, Ислам уделяет большое внимание акту бракосочетания никях. Следует отметить, что при нарушении хотя бы одного из необходимых условий акта бракосочетания, он считается неправильным, а, следовательно, недействительным. Поэтому участники никяха должны быть внимательны и осведомлены о процедуре бракосочетания, которая будет правильной при наличии следующих четырех основных условий: 1. Обязательно наличие попечителя и его согласие на заключение брака. Тафсир аль-Джалалайн.

В условиях, где Ислам часто мешается с адатами, где нормы Ислама могут Обычно брачный договор заключается в мечети или в ЗАГСе при. Ника́х (араб. النكاح — бракосочетание ), джава́з, зава́дж, урс — в исламском семейном В исламе рекомендуется, чтобы муж и жена соответствовали друг другу по Во время свадебного торжества оглашается брачный договор (сига) и . Махр является одним из главных условий для заключения брака. Исламское семейное право (араб. аль-мунакахат ва-ль-фара'ид) — часть исламской Брак в исламе считается богоугодным делом и как таковой дозволен жене (махр) и других условиях, которые входят в брачный договор (сига). Брачный договор заключается при свидетелях, которыми могут быть.

§4. Заключение брачного договора

Может ли брачный контракт укрепить семейные отношения? В чем причина? Учитывая какой редкой практикой среди российских мусульман является практика заключения брачного договора между будущими супругами, можно понять, почему безответственность и иллюзорные ожидания являются наиболее частыми причинами разводов среди мусульман. Потому что пункты мусульманского брачного контракта включают в себя не только пункты, касающиеся имущества, но в нем также оговариваются права и обязанности каждого из супругов, способы разрешения споров, неприемлемые действия в адрес друг друга. В Исламе развод — это нечто из того, что дозволено Всевышним, но наиболее ненавистно Им согласно хадису. Обычно брачный договор заключается в мечети или в ЗАГСе при регистрации брака. В контракте могут быть оговорены множество важных деталей семейной жизни. В документе фиксируется следующая информация: - личные данные жениха и невесты - статус жениха и невесты информация о предыдущих браках, детях, задолженностях и т. Они могут указывать свои пожелания, границы относительно конкретных деталей семейной жизни, место жительства, круг общения, допустимое время отсутствия супругов дома и т. Все эти пункты дают ясность и понимание, каковы ожидания, права и возможности супругов, могут указываться также каким образом будут решаться разногласия, к кому супруги будут обращаться и что делать дележ имущества и детей при разводе. Все это может способствовать к более ответственному отношению супругов к заключаемому союзу и более серьезное отношение к их обязательствам друг перед другом. Читайте также.

Исламское семейное право

Требования к брачующимся[ править править код ] Брак считается богоугодным делом и как таковой дозволен каждому мусульманину. В исламе рекомендуется, чтобы муж и жена соответствовали друг другу по возрасту и общественному положению. При заключении любого брака согласие невесты требуется, но оглашает решение невесты отец или опекун. Вдова или разведенная женщина даёт согласие сама через доверенного.

Наличие телесных недостатков не является препятствием для заключения брака. Что касается слабоумия, то ханафиты и ханбалиты считают законным брак, который умственно неполноценный человек заключил сам, однако джафаритский и шафиитский мазхабы настаивают на получении разрешения опекуна такого человека в качестве необходимого условия.

Однако существуют некоторые ограничения. Супруга не должна подпадать под категорию махрам. К ним относятся: мать в том числе молочная мать , бабушка, дочь, внучка, родная и молочная сестра, дочь родной сестры или дочь родного брата, сестра матери или сестра отца, тёща, бабушка жены, падчерица, мачеха и невестка. Кроме того на период женитьбы запрещён брак с сестрой жены, её тётей и племянницей [2]. Разрешено кровное родство не ближе третьей степени по боковым линиям.

Коран запрещает мусульманкам выходить замуж за немусульманина [3]. Мужчинам-мусульманам запрещено харам жениться на язычнице или неверующей женщине атеистке, агностике и разрешено, но нежелательно макрух танзих жениться на христианках или иудейках.

Сожительство с женщиной без заключения брака в исламе запрещено харам и считается прелюбодеянием зина [4]. За неполноправных и недееспособных решают хозяева, опекуны и посредники. Браки со своими рабами или рабынями джариями запрещены. В далекие времена: сожительство господина с рабыней допускалось; разрешался брак с чужими рабами и брак между рабами. Для заключения брака раб должен был получить разрешение хозяина [3]. Раб имел право жить одновременно только с двумя жёнами [4].

Количество жён в исламе ограничено четырьмя, поэтому человек, имеющий четырёх жён и желающий взять в жёны ещё одну, должен развестись с одной из прежних. Полиандрия многомужество в исламе запрещено. При выборе невесты мужчинам рекомендуется обращать внимание на её религиозность, нрав, красоту, способность рожать и происхождение.

Предпочтительней всего жениться на дальней, а не близкой родственнице [5]. Совершеннолетие[ править править код ] Все мазхабы сходятся на том, что произносящие формулу брачного договора мужчина и женщина должны быть вменяемыми и взрослыми балиг , если только брак не заключается их попечителями. Девственница не может выйти замуж без согласия попечителя, даже если она совершеннолетняя.

Существует консенсус иджма учёных всех мазхабов, что появление менструаций и способность забеременеть являются признаками совершеннолетия для девушек, что позволяет им вступать в брак. Тем не менее, различные школы фикха устанавливают разный возраст совершеннолетия при отсутствии менструаций у девочек и выхода семени или поллюции у мальчиков. Этапы бракосочетания[ править править код ] Порядок бракосочетания в исламе сложился на основе доисламского семейно-правового комплекса.

Его разработкой занимались исламские правоведы первых веков ислама. Жених сам или через доверенного делает предложение доверенному невесты отцу или опекуну и договариваются об имуществе, выделяемом мужем жене махр и других условиях, которые входят в брачный договор сига. Если невеста ещё ребёнок, то её передача откладывается до достижения ею совершеннолетия 13—15 лет. Во время свадебного торжества оглашается брачный договор сига и выплачивается махр или его часть садак.

Бракосочетание желательно провести в мечети. Брачный договор заключается при свидетелях, которыми могут быть двое мужчин или один мужчина и двое женщин согласно ханафитскому мазхабу [4].

Обрядность бракосочетания зависит от достатка и общественного положения семей брачующихся и от местных обычаев [7]. Мусульманам по возможности желательно пригласить на свадебную трапезу друзей и родственников.

Несмотря на то, что общий процент полигамных браков никогда не был высок, в некоторых странах принимаются меры по ограничению таких браков, вплоть до полного их запрещения [7]. Вдова или разведённая женщина может выйти замуж за другого мужчину после истечения срока идда [4].

Смотрины[ править править код ] Шариат обязывает жениха, прежде чем жениться, посмотреть на женщину, к которой он собирается посвататься. Это необходимо и для того, чтобы женщина познакомилась с мужчиной, которому предстоит стать её мужем, и для того, чтобы у жениха было ясное представление о его будущей жене.

Мужчине разрешается посмотреть на женщину, к которой он сватается, независимо от того, даст она на это своё разрешение или нет. Он может делать это неоднократно, однако ему дозволено смотреть только на её лицо и кисти рук. По мнению имам Ахмада и аль-Аузаи , помимо лица и кистей рук, мужчине дозволяется увидеть её шею, руки и ступни [5].

Согласие на брак[ править править код ] Все мазхабы, кроме ханафитского, настаивают на том, что условием действительности брака является добровольное согласие обеих сторон.

Если невеста является девственницей, необходимо также согласие её опекуна. Серьёзность намерений[ править править код ] Согласно четырём суннитским мазхабам, если мужчина или женщина произнесут формулу брака или развода в шутку, брак или развод, тем не менее, считаются действительными. Аналогичным образом они допускают заключение брака на языке жестов. Однако в соответствии с джафаритским фикхом во всех этих случаях брак или развод не имеет силы. Сговор[ править править код ] Формула брачного договора должна содержать в себе предложение иджаб , сделанное невестой или её представителем опекуном или попечителем , и соответствующим ответом жениха или его представителя кабуль.

Без произнесения данной формулы брак считается недействительным. Кроме того, данные мазхабы требуют, чтобы ответ на предложение был дан немедленно. В противном случае в данных правовых толках брак расценивается как недействительный. Впрочем, ханафиты разрешают использовать не только эти, но и любые слова и выражения, подразумевающие акт женитьбы, и не ставят условие, что ответ должен быть незамедлительным. Согласно всем мазхабам, разрешается читать формулу на родном языке вступающих в брак, если нет возможности прочесть её на арабском.

Однако исламские правовые школы расходятся в этом вопросе в случае, если есть возможность произнести формулу брачного договора на арабском. В таком случае шафииты и джафариты считают недействительным брачный договор, формула которого читалась на ином языке, в то время как ханафиты, маликиты и ханбалиты признают его законность.

Брачный контракт[ править править код ] Согласно ханбалитскому мазхабу, если муж при заключении брака обязуется не заставлять жену покидать её город или страну, или не забирать её с собой в командировки, или не брать вторую третью, четвёртую жену, то и это условие, и брачный контракт имеют силу.

В соответствии с ханафитским, шафиитским и маликитским фикхом такое условие силы не имеет, однако сам брак считают действительным. По ханафитскому мазхабу, если муж поставит условие, что жена будет иметь право на развод по собственной инициативе, такое условие не может быть принято. Однако если она сама оговорит само своё право на развод, тогда и данное условие, и сам брак имеют силу.

По джафаритскому же мазхабу, если при заключении брака жена поставит условие, что её муж не должен брать ещё одну жену, или что он не может развестись с ней, или не может запрещать ей идти куда бы то ни было, или что в её ведении будут находиться вопросы развода, или что он не будет наследовать от неё и прочие условия, противоречащие нормам Шариата, эти условия не будут иметь силы, однако сам брак будет считаться законным.

Если муж согласился, но не исполняет этих условий, жена имеет право подать на развод, однако если он отклонил эти условия при заключении брака, она не имеет права требовать развода. Свидетели[ править править код ] Согласно шафиитскому, ханафитскому и ханбалитскому мазхабу присутствие на бракосочетании как минимум двух свидетелей мужского пола является обязательным условием законности брака.

Ханафиты полагают достаточным присутствие двух мужчин либо одного мужчины и двух женщин. Важно отметить, что в ханафитском мазхабе справедливость свидетелей не является необходимым требованием. Однако ханбалиты и шафииты настаивают на том, чтобы эти свидетели были справедливы адиль. Что касается маликитов, то они считают допустимым произнесение брачной формулы без присутствия свидетелей. Однако факт первой брачной ночи при этом должен быть засвидетельствован двумя мужчинами, в противном случае договор о браке аннулируется и объявляется о разводе без права возвращения.

В джафаритском мазхабе присутствие свидетелей вообще не считается обязательным ваджиб , оно лишь желательно мустахабб. Если мужчина-мусульманин женится на не мусульманке, то свидетелями с её стороны могут быть и не мусульмане [11]. Тем не менее, все пять перечисленных школ считают достаточным, чтобы о браке знал лишь узкий круг людей, оповещение широких слоёв общественности о совершившемся браке не обязательно. Основная статья: Махр Имущество, которое муж выделяет жене при заключении брака называется махром.

Махр является одним из главных условий для заключения брака. Махр определяется во время сговора хитба по соглашению между представителями сторон брачующихся. В случае вдовства или развода по требованию мужа таляк махр остаётся у жены.

Махр выплачивается непосредственно жене и является частью её собственности. На обязательность махра указывает 4 аят суры ан-Ниса [12]. В качестве махра могут выступать всё, что имеет какую-либо стоимость и на что может быть распространено право собственности. Это могут быть деньги, драгоценные камни или металлы, или любое другое ценное имущество. Если супруги не оговорили размер махра при заключении брачного договора, то в этом случае отдается установленный шариатом минимальный размер махра.

Если супруги уже имели интимные отношения, муж обязан либо заплатить эту сумму, либо расторгнуть брак и выплатить половину от неё. Выплата меньшей суммы запрещено, даже если она оговаривалась до заключения брака [13]. Во всех суннитских правовых школ, за исключением маликитского, махр не является необходимым фард условием для заключения брака. Таким образом, если немаликит по каким-то исключительным причинам не сумел выплатить махр, то его брак не расторгается [13].

Время выплаты махра должно быть оговорено при заключении брака. Он может быть выплачен либо сразу по заключении брачного договора, либо путём разделения на части, либо при разводе. Махр может быть передан опекуну или доверенному жены, либо непосредственно жене. Неуплата махра в обусловленный срок дает жене право на условный развод фасх , который продолжается впредь до его уплаты [14].

Свадебные торжества[ править править код ] Во время проведения свадебного торжества урс новобрачные встречаются, после чего невеста переходит из дома отца в дом мужа. Данный обычай относится к числу узаконенных шариатом. На этих торжествах царит всеобщая радость; близкие друзья, родственники и соседи разделяют радость с молодоженами и поздравляют их по случаю заключения брака.

Во время свадьбы допускаются некоторые невинные развлечения, доставляющие людям радость и украшающие торжество. Во время свадебных торжеств женщина входит в дом мужа в окружении улыбающихся и оказывающих ей знаки уважения людей [15]. В некоторых странах во время проведения мусульманских свадьб совершается ряд запретных действий, противоречащих духу ислама.

К числу наиболее запретных вещей относится совместное времяпрепровождение мужчин и женщин, танцы, песни и распитие алкогольных напитков [15].

Может ли брачный контракт укрепить семейные отношения?

А затем: Это вопрос иджтихада ученых и они разногласили с давних пор про подобного рода условия. А разногласие в этом вопросе приемлемое братья и сестры. Если какая-та сестра считает, что имеет право взять это мнение и поставит условие не жениться на второй своему будущему мужу, это ее право, да поможет ей Аллах найти того, кто согласится на такое условие. Как и право любого мусульманина не принимать это условие от своей невесты! Однако, если он примет такое условие и в последствии нарушит его, то по мнению тех имамов, которые дозволяли это условие, она имеет право с ним развестись!

Условия брачного договора

Автор: Муфтий Мухаммад ибн Адам аль-Кавсари Вопрос: Я бы хотел узнать, может ли женщина поставить условием брачного договора, что она бы хотела учиться изучать религиозные науки в определенном месте определенное количество лет скажем, 6 и что в случае невыполнения она предпочтет развод. Также в течение всего этого времени она не хочет иметь детей. Что бы вы посоветовали такой женщине, которая выходит замуж и для которой важнее всего учеба? Брат, который хочет на ней жениться, тоже намерен учиться долгое время но при этом он не определяет минимум или максимум лет. Во Имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и лишь к уверовавшим — на том Условия, оговариваемые в брачном договоре, либо связаны с правом жены на развод, либо являются просто условиями, которые проговариваются договоренности. Постараемся, ИншаАллах, пролить свет на оба вида условий и на то, как они влияют на брак его действительность. Хукм этих условий существует иджма на этот счет — что оба супруга обязаны выполнять их, даже если эти условия не прописаны в договоре. Другими словами, противоречащие условиям, названным в пункте А. Например, такие, что жена не получит махр, что муж не будет материально обеспечивать жену, или что муж не будет иметь права на интимную близость с женой, или что он должен будет развестись с первой женой и т.

Условия для заключения брачного договора

Для того, чтобы брачный договор никях считался действительным по шариату, необходимо соблюдать нижеследующие условия: Первое. Произнесение определённых слов, посредством которых происходит бракосочетание. Мусульманину не разрешено жениться на огнепоклоннице, идолопоклоннице, вероотступнице, на дочери, отец которой огнепоклонник, а мать из людей Писания, и наоборот. Согласие девушки. А каково её разрешение?

Исламское семейное право (араб. аль-мунакахат ва-ль-фара'ид) — часть исламской Брак в исламе считается богоугодным делом и как таковой дозволен жене (махр) и других условиях, которые входят в брачный договор (сига). Брачный договор заключается при свидетелях, которыми могут быть. Брачный договор с условием не жениться на второй. Февраль . Шейхуль- Ислам ответил: “Да, эти условия являются действительными. (Смысл данного хадиса в том, что бракосочетание в исламе является стран устанавливает ряд условий заключения брачного договора и Сторонами, заключающими брачный договор, признаются те самые.

Они основываются на 3 аяте суры ан-Ниса [12]. При этом, если мужчина разводится с одной из своих четырёх жён, он не имеет право жениться на новой женщине в период идды бывшей супруги, если у них есть право на возобновление брака то есть развод не был трёхкратным. Однако если имел место троекратный развод, то мужчине разрешено жениться на новой женщине, в том числе и на родной или сводной сестре своей бывшей жены, ещё в тот период, когда она выжидает срок идда.

Требования к брачующимся[ править править код ] Брак считается богоугодным делом и как таковой дозволен каждому мусульманину. В исламе рекомендуется, чтобы муж и жена соответствовали друг другу по возрасту и общественному положению. При заключении любого брака согласие невесты требуется, но оглашает решение невесты отец или опекун. Вдова или разведенная женщина даёт согласие сама через доверенного. Наличие телесных недостатков не является препятствием для заключения брака. Что касается слабоумия, то ханафиты и ханбалиты считают законным брак, который умственно неполноценный человек заключил сам, однако джафаритский и шафиитский мазхабы настаивают на получении разрешения опекуна такого человека в качестве необходимого условия.

Права человека в светском праве и шариате — Брачный договор как гарантия социально-экономических прав женщин По воле Творца всего сущего браку было предопределено стать одним из самых значимых социальных институтов на протяжении всей человеческой истории. Свидетельством того, что от самого начала творения Всевышний замыслил особую роль брачного союза, стал пример благословенного супружества первочеловека, Пророка Адама мир ему и Евы Хавы , высоко чтимых мусульманами.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Брачный договор: корысть или мудрое решение?
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 5
  1. Фатина

    Всех порву кто против нас!

  2. Наталия

    еще бы качество.........нет уж лучше подожду

  3. lossautio

    Где-то я уже замечал схожую тему да ладно

  4. akinasria

    Я думаю, что Вы ошибаетесь. Могу это доказать. Пишите мне в PM, пообщаемся.

  5. Авксентий

    Вы допускаете ошибку. Пишите мне в PM.

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных